Die Funktion des Netzes , die die Entlarvung der Venus auf lateinisch beschriebt :

primus adulterium Veneris cum Marte putatur

hic vidisse deus ; videt hic deus omnia primus.

indoluit facto Iunonigenaeque marito

furta tori furtique locum monstravit , at illi

et mens et quod opus fabrilis dextra tenebat

excidit : extemplo graciles ex aere catenas

retiaque et laqueos , quae lumina fallere possent ,

elimat. non illud opus tenuissima vincant

stamina , non summo quae pendet arenea tingo ;

utque levis tactus momentaque parva sequantur ,

efficit et lecto circumdata collocat arte.

ut venere torum coniunx et adulter in unum ,

arte viri vinclisque nova ratione paratis

in mediis ambo deprenis amplexibus haerent.

Lemnius extemplo valvas patefecit eburnas

inmisitque deos ; illi iacuere ligati

turpiter , atque aliquis de dis non tristibus optat

sic fieri turpis ; superi risere , diuque

haec fuit in toto notissima fabula caelo.

Die Übersetzung des lateinischen Textes :

Als Erster - so glaubt man - hat dieser

Gott (gemeint ist der Sonnengott Phoebus )

den Ehebruch der Venus mit Mars gesehen ,

sieht dieser Gott doch alles als Erster.

Er fühlte Schmerz über ihr Tun und zeigte

dem Sohn der Juno , dem Ehemann , den Diebstahl

des Ehebettes und den Ort des Diebstahls , aber

jenem entfällt die Besinnung jäh und auch das

Werk , das die kunstreiche rechte gerade hielt.

Sogleich feilt er aus Erz Ketten , Netze und Schlingen

so fein , dass sie dem Auge entgehen könnten.

Jenes Werk könnte nicht übertreffen zartester

Faden , nicht das Gewebe einer Spinne , wie es

vom Balken der Decke hängt.

Und er schafft es , dass dem leisesten Druck

und der kleinsten Regung es folgt , und fügt

es mit List und Kunst rings um das Bett.

Als nun kamen die Gattin und der Nebenbuhler

zu ein und demselben Lager , haften , mitten

in den Umarmungen ertappt , beide durch

die Künste des Mannes fest in dem Garn ,

wie es auf neuste Art gewoben worden war.

Aber der Lemnier ( Vulcanus ) öffnete die

Elfenbeinpforte sogleich und ließ die Götter

hinein ; da lagen die beiden gebunden , in

schimpflicher Weise ; und einer von den

nicht gerade traurigen Göttern wünscht ,

in eine so schimpfliche Lage zu kommen.

Die Götter lachten , und lang war dies

noch in ganzen Himmel eine gern

erzählte Gschichte.